“庭院深广,名门望族”。中国古今故事里,都离不开山、水,院子。每一句诗词,都是不一样的院落生活,每一方庭院,也藏有着不一样的诗酒年华。
对院子的钟情,也是千百年来文人墨客,乃至所有中国人内心深处无法割舍的情结。中国人的院子,是陶渊明、是余秋雨、是冯唐、是老舍等名人的生活缩影,承载了无数文人雅士的精神原乡。岁月流转,很多文人巨匠们,居于院子而心观天下,感悟岁月。
一座院落,就是一种生活观,钟爱院子的中国名家,也在院落里抒写了百种人生。一座院墅,篆刻名人雅士风骨,写意千年东方文化。
文化大师余秋雨先生曾说:“如果没有半山,那么全球90%以上的富人都将消失”。半山院墅,以其绝佳的风景视野、私密的居住环境、顶级的生活体验,受到所有顶尖人物的青睐。
余秋雨先生也不例外,他对院落生活也是有记忆的,“中国的院落往往是家,里面有很好的房子,里面有客人来,我的祖父在中间,我的爸爸在边上。后面有非常好的花园。这个院落,进了院落是家,到了家是以生态为主,以自由为主,以放松为主,所以一个院落可以把中国人的哲学道理融合在一起。是安顿生命、安顿家属和安顿精神的场所。”
中国的院落是内向性的,围合了一个家族世代承袭的精神归属,更围合了东方心灵的理想居住领地。它不仅仅是一处居所,更是一种传承。
中石·沁园春以恢弘的手笔,创造三代人尽情安享的半山生活,描绘院居的极致美好与传承。
提起田园生活,不得不说千古第一隐士——陶渊明,而关于他的诗词总透露着一股志趣高雅的浪漫田园情怀,正如他在田园诗里的表达,“采菊东篱下,悠然见南山”,他在一席敞院里悠然自得。
他热爱他的田园生活,满足于在繁杂尘世中做一个隐士。他采摘园中的蔬菜,欢快地饮酒作诗,在俯仰之间纵览宇宙,他言道:还有什么比这个更快乐呢?日出而作,日落而息,草屋八九间,庭院内安静地读书写诗,没有尘世繁杂干扰,心里一片舒适坦然。
居于沁园春,即可体悟陶渊明的田园情怀,仿佛穿越至一幅流动的江南山水画卷之中,进入真正山水之间的理想家园。
中石·沁园春5000㎡私家原山雅园秘境,私享自然之趣,不禁要吟诵一句:“静念园林好,人间良可辞”。
作家冯唐曾说:“世界上有四个可遇不可求,后海有树的院子、夏代有工的玉、此时此刻的云、二十来岁的你”。并且他把院子排在四个不可求之首,他这样说,也这样做了。冯唐求到了后海有树的院子。
佳木植于雅院,书香透壁,“如果你是一种植物,我的眼光就是水。”这样温柔撩人的情话,或许就是在这里写出来的。客厅的落地窗不大,但足够敞亮,书房挑灯看桂花,雨夜温炉煮淡茶,无所事事的时候就坐着发发呆,这是多少人向往的生活啊。
在《我心目中理想的房子》里,冯唐特别强调:要有个大点儿的院子。“每年花树开花那几天,在树下支张桌子,摆简单的酒菜,开顺口的酒,看繁花在风里、在暮色里、在月光里动,也值了。”是院子,成就了这般豁然的境界,也成就了冯唐笔下的快意情仇。
冯唐的追求,也正如中石·沁园春追求所在,坐落城南发展新区,择址三山五园环绕的一城半山之中,入世可游走自如,出世便怡然自若。
老舍先生对院子有着一番十分接地气的定义:“一妻一儿一女,七间平房,院子必须大”。老舍先生故居又名“丹柿小院”,在这座宅子里,老舍先生度过了归国后的十六个春秋,曾接待周恩来总理、溥仪的来访,并写下了《龙须沟》《茶馆》等20余部作品。无论世界如何喧嚣,老舍独守这一处静谧的天地。
老舍先生对理想家庭的种种描绘,你会发现这与当今大多数中国人对理想生活的追寻不谋而合,侍弄花草,听夏雨蛙鸣,理想中的家似乎一直就是这个样子,简约纯粹。
中石·沁园春约百方院子,便是这样的理想所在。风和日丽的日子里,坐拥一方庭院,亲朋好友相聚热闹欢腾,有父母妻儿欢笑一堂,其乐融融的家族温情被围合的院子永恒珍藏,滋润颐养,虽时光流逝却深刻铭记至今。
老舍先生的院子有温度与人情,更蕴藏着先生恢弘大气的人生观。
/示意图
中国人的院子情结从古流传至今,从未消失过。有天有地有院子的诗意栖居,才装得下对生活的情怀与远见。
中石·沁园春,承载罗田人居梦想,藏尽顶层人物的生活情怀,传承传统文化之精粹,汲取精工建筑精髓,打造一方回归自然与本心的院墅天地。
而今,择址半山,珍稀68席,以4层约306/345㎡顶奢规制,约百方梦想院子,诚挚敬献罗田!
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人生至境 奢隐的品味
建筑面积约306 | 345㎡半山高台院墅
中石·沁园春 典藏之作
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